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流放到底有多可怕?为何古代女性宁死也不愿被流放?

归档日期:06-28       文本归类:阿其克乡      文章编辑:爱尚语录

  流放是将罪犯放逐到边远地区进行惩罚的一种刑罚。它的主要功能是通过将已定刑的人押解到荒僻或远离乡土的地方,以对案犯进行惩治,并以此维护社会和统治秩序。作为一种刑罚,流放是中国古代法律制度的重要组成部分。流放刑罚在我国起源很早,并且沿用历史悠久,从远古流放之刑出现,到清末被废除,历经了几千年。

  唐宋时期,南方还未开发,所谓瘴烟蛮荒之地,所以流刑都是充军南方。到了清朝,东北西北都入版图,便改了相反的方向。南方苦热苦瘴,北方则苦寒,滋味都不好受。清代流放的地点主要是东北三省和西北新疆。在辽宁的是尚阳堡,在吉林的就是宁古塔。那时新疆还没有建置,其地叫做回部,戍地是伊犁

  流放文化,是中国五千年文化沈积中处于最深层最不愿意被人提起的中华另类文化,是中国传统政治中的一个独特的政治现象。李德裕在《贬崖州司户道中》:“一去一万里,千之千不还。崖州在何处?生度鬼门关。”——可见中华璀璨文化中流放文化是最凄苦的

  流放的死亡率是极高的,很多人都死在了流放的路上。即使熬过去了,接下来也是无尽的苦难!男人就不用多说了,下面,重点说一下女性!被流放的女人,通常只有两种下场。

  洗衣、做饭这些就不用多说了,还要做苦役修城墙,非常的悲惨!即使最后被赦免回到家乡也会被指指点点,所以一般都会在流放之地终老,最后埋骨他乡......

  体力较差的女人只有这一条路了。古代女性有多重视自己的贞洁不用多说了。久在外面打仗的男子对于女子本身就有很大的兴趣,所以这些尚有资色的女人会成为戍边将士的玩物,为了提高士兵的作战激情,将领们把军妓作为奖品,所以军妓便成为士兵发泄的工具,并且一个军妓一天要服务不下十个士兵直到老去或者死去。这种折磨生不如死。

  其实大部分女人都在途中死亡,根本到达不了流放地。例如清初诗人吴兆骞在给其母的信中说:“宁古寒苦天下所无,自春初到四月中旬,大风如雷鸣电激咫尺皆迷,五月至七月阴雨接连,八月中旬即下大雪,九月初河水尽冻。雪才到地即成坚冰,一望千里皆茫茫白雪。”这就算了,有时还需要戴枷前行,不少流人就因为难以忍受折磨而在途中死去。

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